Atasözü

Yüz Verme Arsız Olur, Az Verme Hırsız Olur Ne Demek?

Anlamı

yönetimi altında bulunan kimselere sık sık müdahale edenler bekledikleri verimi alamadıkları gibi onları da arsız ederler; yiyecek ve para bakımından da sıkıntıya düşürenler onları hırsızlığa itmiş olurlar.

Detaylı Açıklama

Yüz verme arsız olur, az verme hırsız olur sözü, yönetimi altındakilere gösterilecek davranışta ölçünün önemini anlatır. Söze göre sık sık karışıp fazla yüz veren kimse bekledigi verimi alamadığı gibi karşısındakini arsız da eder; yiyecek ve para bakımından sıkıntıya düşürüp az veren ise onu hırsızlığa iter. Atasözü iki aşırı ucu birlikte gösterir ve ikisinin de zararlı olduğunu söyler. Fazla hoşgörü şımartır, fazla kısıtlama ise çaresiz bırakır. Bu yönüyle söz orta yolu, yani ölçülü davranmayı öğütler. Atasözü çoğunlukla çalıştıran ile çalışan, yöneten ile yönetilen arasındaki ilişki için söylenir. İki uçtan da kaçınmak gerektiği vurgulanır. Sözde bir denge çağrısı bulunur. Deyiş, ne aşırı hoşgörünün ne de aşırı kısıtlamanın doğru olduğunu anlatır.

Yüz Verme Arsız Olur, Az Verme Hırsız Olur Cümle İçinde Nasıl Kullanılır?

  1. Çalışanlarına karşı ölçüyü tutturmaya çalışırken yüz verme arsız olur az verme hırsız olur derdi.
  2. Çocuğu ne şımartmalı ne de her şeyden yoksun bırakmalı, dedi büyükannem; yüz verme arsız olur, az verme hırsız olur.
  3. Ne fazla gevşek ne fazla katı olmalı; yüz verme arsız olur, az verme hırsız olur.

Diğer Atasözleri ve Deyimler

Sıkça Sorulan Sorular

Yönetimi altındakilere gösterilecek davranışta ölçünün önemini anlatır. Fazla yüz veren kimse karşısındakini arsız eder; az verip sıkıntıya düşüren ise onu hırsızlığa iter. İki uç da zararlıdır.

Orta yolu, yani ölçülü davranmayı öğütler. Fazla hoşgörü şımartır, fazla kısıtlama ise çaresiz bırakır. Söz iki aşırı ucu birlikte gösterir ve her ikisinden de kaçınmak gerektiğini vurgular.

Çoğunlukla çalıştıran ile çalışan, yöneten ile yönetilen arasındaki ilişki için söylenir. Sözde bir denge çağrısı bulunur; ne aşırı hoşgörünün ne de aşırı kısıtlamanın doğru olmadığı bildirilir.