Anlamı
toprak, iyi sürülürse bol ürün vereceği için iyi sonuç almak isteyen işine dört elle sarılmalıdır.
Detaylı Açıklama
Zahirenin ambarı sabanın ucundadır sözü, toprağın iyi işlenirse bol ürün vereceğini, bu yüzden iyi sonuç isteyen kimsenin işine dört elle sarılması gerektiğini anlatır. Zahire, ambarda saklanan tahıl demektir; saban ise toprağı süren araçtır. Atasözü ürünün kaynağını doğrudan toprağın işlenmesine bağlar. Söze göre ambarın dolması, sabanın toprağı ne kadar iyi sürdüğüne bağlıdır. Bol ürün ister gibi görünen kimse, önce tarlada emek vermek zorundadır. Bu yönüyle söz emek ile karşılık arasında sıkı bir bağ kurar. Atasözü tarım toplumunun bir gözlemini kısa bir kalıpta özetler. Atasözü tembelliği değil, alın terini över; ambarı dolduran çalışmadır. Toprağa emek veren, karşılığını hasat zamanı görür. Söz, bereketin ancak toprağı iyi işlemekle geleceğini anlatır.
Zahirenin (çiftçinin) Ambarı Sabanın Ucundadır Cümle İçinde Nasıl Kullanılır?
- Tarlayı derin derin sürerken, zahirenin ambarı sabanın ucundadır diye söylenip durdu.
- Bol ürün isteyen önce toprağa alın teri dökmeli; zahirenin ambarı sabanın ucundadır.
- Emeğe kaçamayanın ambarı boş kalır; zahirenin ambarı sabanın ucundadır derler ya.
Diğer Atasözleri ve Deyimler
Sıkça Sorulan Sorular
Toprağın iyi işlenirse bol ürün vereceğini, bu yüzden iyi sonuç isteyen kimsenin işine dört elle sarılması gerektiğini anlatır. Ambarın dolması sabanın toprağı iyi sürmesine bağlıdır.
Toprağı süren, ürünün önünü açan emeği simgeler. Atasözü bereketin kaynağını doğrudan bu emeğe bağlar; iyi sürülen toprak dolu ambar, ihmal edilen toprak boş ambar demektir.
İyi sonuç isteyen kimsenin işine dört elle sarılması gerektiğini öğütler. Emek verilmeden bereket beklenmemeli; ambarı dolduracak olan tarlada dökülen alın teridir. Emeksiz gelen bereket beklentisi çoğu zaman boşa çıkar.